好讀周報／台灣幼老共學有教育優勢但互動有限 未來「爺奶老師」更自然

文／記者董俞佳

相較之下，台灣目前多是從教育課程的角度推動幼老共學。例如在朝陽科技大學在獲得教育部大學社會責任（USR）實踐計畫的補助支持下，已輔導全國約20家幼兒園會與社區長者進行幼老共學的課程，設計16周的課程，由USR計畫團隊的師生與幼兒園教師或專員共同帶領課程，內容依不同主題有：「幼老棒球隊」課程、「食農教育」課程、結合台灣文化的「辦桌」課程、或「跨世代掌中劇」課程等。這些課程具有明確的教學結構與目標，也需要受過培訓的帶領者。

楊淑雅指出，這樣的模式在教育推動上具有優勢，但也意味著互動多半集中在特定時段，例如每周一次、每次兩小時。課程結束後，幼兒與長者的互動也就暫告一段落。

她認為，未來台灣若要進一步深化「幼老共園」理念，除了持續推動共學課程外，也可思考如何讓長者更自然地參與幼兒園生活，例如發展「爺奶老師」制度，讓健康長者進入幼兒園協助園藝、迎接孩子、協助進行文化課程分享、簡單修繕或陪伴活動等。

「如果互動只存在於課程中，其實還不夠。」楊淑雅說，真正的幼老共園應該是生活的一部分，當孩子與長者在日常生活中自然相遇、互相陪伴，才能讓跨世代關係真正扎根。

她也認為，台灣在推動幼老共學的同時，可以逐步讓社會理解長者在教育環境中的角色與價值，提升整體社會的認同度，讓跨世代共學從課程走向共生，形成更友善的社會連結。

相較於台灣目前仍對幼老共學持觀察態度，日本已展現出高度的社會共識，且具備幼老共學特色的保育園甚至成為家長選校的首選。台灣未來若要進一步擴大推動幼老共學可以怎麼做？

朝陽科大執行教育部「幼老共園」USR計畫主持人鄭堯任表示，由於日本進入超高齡社會已久，社會普遍認同「照顧長者是全社會的責任」，這使得幼老共生成為一種自然的教育教養方式。同時，日本家長普遍認為幼老共學能培養孩子的社會責任感，才讓具有幼老共學特色的保育園成為家長選校的首選。

鄭堯任表示，代間學習是超高齡社會之下的一種有溫度的教育，台灣家長現在對長者進入校園存有部分疑慮，因此仍需要透過分階段的體驗活動與共學成果發表，讓家長看見孩子在「代間關係」重建與「生命智慧」傳承上的成長，進而獲得認同。因此，他透過教育部USR計畫將於今年（115）下半年與嘉義市東吳高職附設幼兒園合作，共同打造全國首座「幼老共園示範基地」，實現幼老共園社會創新的願景工程。