死亡
陳家朗〈Lirica——悼好友蘊中〉：悼亡詩中的宗教意象與生者自省
本期介紹澳門詩人陳家朗的悼亡詩〈Lirica〉。詩中將亡友遺體比擬為聖餐的餅與酒，手背皺褶化為眼。強烈意象層疊，呈現世界碎裂如鏡的衝擊，極具張力。
羅素《悠閒頌》：現代教育越追求舒適，我們越需要斯多葛式自我克制？
《悠閒頌》不只是哲學隨筆，更是開創性的經典著作、一場關於現代生活的覺醒。羅素用平易而深刻的文字，邀請我們停下腳步，重新思考：我們為什麼而忙？又為了什麼而活？
「節哀順變」像隔閡：避談死亡的台灣社會，如何將喪親青少年推向孤立無援？
本文論述喪親兒少因社會文化與支持系統缺口的孤立困境。倡議整合教育、政策與社會資源，建構全面支持網絡，回應其心理需求。
復發卵巢癌仍採達文西手術，名醫劉偉民遭判過失致死1年4月
醫師劉偉民為卵巢癌復發患者施行達文西手術，法院三度鑑定後，認定此舉偏離醫療常規，致腫瘤未能充分清除，與病患死亡具因果關係，依過失致死罪判刑。全案可上訴。
專訪《再生》作者劉梓潔：每次面臨死亡，我還是會很困惑
作家劉梓潔分享《再生》創作。本書源於其家族信仰與生命經驗，探討死亡、愛與信仰的廣義樣貌，並思考人在未知中「再生」的可能。故事揉合鄉野奇譚與個人體悟，展現獨特的生命觀點。
《我們為何成為這樣的大人》：越逃避越危險，恐懼的惡性循環如何讓人越活越窄？
超級暢銷書《童年的傷，情緒都知道》作者最新力作！ 德國心理治療師暨暢銷書作家史蒂芬妮‧史塔爾，從心理學的角度，帶領讀者理解人是如何感受、如何解讀世界，又如何在關係中做出選擇。
《凡有生命的一切，都很美麗》：直到臨終前仍保有活力，或許是比永生不死更值得追求的目標
韓國知名動物行為學家崔在天教授，藉本書帶我們走進被誤解已久的動物世界。透過螞蟻、蜜蜂、蝙蝠、鯨魚等生命的日常，他細緻描繪出一個高度組織、彼此合作、充滿倫理與情感的社會樣貌。
《好想和離世的你再說說話》：疾病是讓你學會某些事情的絕佳機會，絕對錯不了
里美擁有一種與生俱來的特殊能力，能聽見「看不見的人」的聲音。她無意於彰顯神祕力量，而是擔任陰陽兩界的橋梁，傳遞那些來不及訴說的話語，轉達彼岸的回應，撫平了留下來的人心中遺憾。
讀《好想和離世的你再說說話》：彼岸那端的祢過得好嗎？來自京都靈界傳話人的真實轉達
此為《好想和離世的你再說說話》書評。該書藉由靈媒與逝者溝通的故事，療癒生者遺憾。書中闡述生命任務觀，鼓勵放下執著、珍惜當下，化解對死亡的恐懼並積極活著。
杉林溪遊園車失控翻落20米深谷，釀1死7傷肇因待查
南投杉林溪一輛遊園接駁車中午疑似擦撞山壁後失控墜谷。此事故造成車上1名遊客死亡，含司機在內共7人受傷，全數送醫。詳細肇事原因尚待警方調查釐清。
《玩轉兒童哲思》：從《獨角仙武士》到海德格，引導孩子思考死亡與生命意義
本書集結作者2018～2025年間的兒童哲學操作與理論整理，欲以教學引導者的角度提供讀者對於兒童哲學領域對應於時代、多元操作的可能性理解。期盼此書能供哲學界、教育界訓練兒童哲學教學人才之參考。
高俊宏《西納列克 Snaliq》新書座談：入山歷經瀕死狀態，不可能再做理所當然的旁觀者
作家高俊宏為《西納列克Snaliq》，親身踏查險峻山徑，尋找百年前隘勇線遺址。本書揉合紀實與小說，作者以瀕死經驗貼近亡魂，映照歷史創傷中的多重角色，探問存在的意義。
《如果死期將至》：「末期譫妄」就是與所愛之人道別的徵兆之一
如果生命只剩最後7日，你想怎麼過？從恐懼、告別到感謝，送離3,000個生命後的5個體悟，這堂臨終必修課，教你好好道別，教你懂得如何活著⋯⋯
悲傷科技下的親密幻覺：當生成式AI替逝者回訊，我們究竟和誰在說話？
本文探討「悲傷科技」運用AI模擬逝者以提供慰藉。作者剖析此舉雖能創造臨場感，卻也形成單向的擬社會關係，從而反思科技如何重塑我們對陪伴、關係與真實告別的理解。
《生命是一種短暫的狀態》：我聽說了您先生的死訊，我們也該讓他走了
本書記述一名男子兩度中風後，在心智清醒下失能失語的十年。作者以伴侶視角，剖析長期照護對生命、關係與存有的深層衝擊，詰問肉身限制下的自由課題。
桃園蘆竹工廠晨間濃煙竄天、高雄大樹汽車廠凌晨火警致1死
今（30日）北台灣和南台灣分別出現兩則火警新聞。桃園市蘆竹區一處工廠上午7時傳出火警，疑似為回收場電纜燃燒。高雄大樹區一間汽車保養廠凌晨發生火警，造成一名女子不幸喪生火海。兩條火警新聞的確切起火原因及死因，仍待採證鑑定及相驗釐清。
香港大埔大火持續燃燒，累積44死56傷，超過千名居民撤離住宅
昨（26日）香港新界大埔發生嚴重火災，一棟正在整修的建築物竹棚外牆起火，火勢迅速蔓延到鄰近建築物。火災已造成44死56傷，且造成一名消防員不幸殉職，起火大廈仍有人被困，仍有279位住戶失聯。截至文章截稿前，濃煙仍然不斷在建築體中竄出，但4棟建築的火勢已被控制。
瀕死經驗是什麼感覺？倖存者：靈魂出竅的體驗太幸褔、令人懷念了，我根本不想復活
倖存者們對瀕死體驗的描述細節雖不盡相同，過程卻十分類似，表示自己歷經一趟驚人的心靈之旅：有些人朝向極亮的光源前進，通往長長隧道，心情十分祥和平靜，有些人則靈魂出竅，看見自己在上方目睹醫生努力搶救的過程。 經驗本身讓許多倖存者非常懷念，不少人表示感受到無邊的愛與平靜，讓他們一時不想「回魂」活過來。
鍾國強〈教車師傅〉：精準還原駕訓班教練「阿伯形象」，用開車暗喻政治與人生
鍾國強詩作〈教車師傅〉，藉生動的駕訓場景暗藏深刻政治隱喻。詩中將學車比擬為在威權體制下的生存之道，描繪個人面對「獨裁考官」般的壓抑現實，只能選擇犬儒順從以求自保的無奈處境。
《生命是一種短暫的狀態》：他還在世時，他需要我——而現在我需要他
在《生命是一種短暫的狀態》中，長篇書信、日記與記憶交揉，呈現疾病對生活、關係與自我認知的深層衝擊。作者記錄了長期照護中的矛盾與張力──照顧與冒犯的界線、幫助與剝奪的兩難、控制與尊嚴的衝突。
