原住民
射擊課不等於狩獵教育：原住民獵槍安全訓練，如何讓治理能力真正留在地方？
本文探討原住民獵槍安全教育制度，應如何讓「槍械專業」、「狩獵實踐」與「地方治理」建立合理的專業分工，並將地方自主管理經驗實質納入全國性體系中。
邱鴻霖《島史未竟》：從Ataiyal到Amis，原住民口傳歷史中石器的三種實用功能
你以為臺灣考古是戰後才開始的學問？本書由清大人類學研究所所長邱鴻霖精選39個主題、43篇關鍵文獻，逐一翻譯、導讀與研析，循著日本先行者的研究足跡，重返臺灣考古學誕生之初的歷史現場。
寫在627反陷阱遊行前：山豬吊不等同於獸鋏，別讓動物倫理穿上保育的外衣
本文回應「山豬吊」禁令，主張陷阱的選擇性源於獵人知識，非金屬材質。禁令將倫理爭議包裝成保育問題，不僅抹煞傳統文化與改良獵具的努力，更可能使狩獵地下化，反而無助於動物與管理。
「靠加分」的標籤與歧視：別讓《原住民族教育法》成為主流文化的「制度施捨」
現行原住民族教育政策仍存漢人本位盲點，致師資失衡、升學優待反遭污名。政策制定應納入原民主體聲音，才能實現真正的教育正義。
徐嘉君《找樹的人2》：當台灣最長河遇上最高樹，那些美麗島的原住民們
李香秀導演歷時多年震撼全台紀錄片《神木之島》的故事源頭！看過紀錄片，你更不能錯過這本由片中核心主角、「找樹的人」計畫主持人徐嘉君所撰寫，最完整深刻的台灣巨木探勘紀實。
當蘭嶼達悟族航向菲律賓巴丹島，千年前的航路即將再度啟航
台灣蘭嶼達悟族與菲律賓巴丹島隔海相望，兩地伊巴丹人語言相通、文化相連。2026年6月，60名槳手將划著拼板舟「黃金友誼號」純人力挑戰178公里黑潮航路，重啟千年前的南島海洋記憶。
亞馬遜非法活動加劇！32%原住民領地陷衝突，組織致信聯合國籲停止「軍事化管理」
亞馬遜原住民團體致信聯合國，警告非法採礦等犯罪擴張。他們反對政府的軍事化管理，強調解方須以承認原住民自治與領土權為核心。
澳洲原住民女童遇害引騷亂：嫌犯已自首，警方呼籲民眾冷靜
澳洲愛麗絲泉原住民女童謀殺案引發騷亂。憤怒群眾不滿警方，要求自行對嫌犯執行傳統懲罰，演變為警民衝突。警方呼籲冷靜，受害者家屬則盼外界給予空間處理悲傷。
「他們在島嶼寫作」系列新作《大海浮夢》：夏曼．藍波安——作家的血管裡，流的是海水吧？
本文藉評介紀錄片《大海浮夢》，闡述作家夏曼．藍波安如何透過海洋、造舟與書寫，體現達悟族在歷史變遷中的文化韌性及世代情感。
野島剛《野球與棒球》：從KANO到12強奪冠，東京巨蛋的創傷與重生
作者野島剛花費十年時間，走訪台灣與日本，採訪近百位曾在「異鄉」打拚的球員、教練與棒球相關人士，從他們的親身經驗出發，細細編織出一張跨越國界的棒球網絡。
全台首間原住民學校啟航！高雄市興中國小將轉型，營造民族本位教學
3月9日，高雄市桃源區興中國小宣布將轉型為「原住民學校」。此為全台首次「公辦民營」轉型，興中國小將以「民族本位」作為主要教學方式，課程內容包含：民族教室、耆老共學等，有望幫助族語流失的情形。
讀《蕉葉與樹的約定》：當年驚豔日本的「能高團」，台灣很多人不知道
本書以雙線敘事，藉由橫跨百年的返鄉之旅，回溯日治時期原住民棒球隊「能高團」的史話。小說融合史實與魔幻，以棒球為引，深刻探討「回家」的渴望與族群認同。
《夢境魔法實作全書》：絕大多數的文化，都會順理成章將夢與神靈聯繫起來
無論你是想探索自我、改善生活困境，還是尋求內心平靜的力量，這本書都將是你的夜間指南與清醒策略。從今晚開始，不再被夢境支配，而是讓它成為你人生的魔法師。
政大李淑菁談「交織教育學」：從身分認同差異，帶學童看見「自我」
在多元文化教室中，教師如何引導學生尊重差異？李淑菁教授的《邁向交織教育學》提出新的教學思維，強調教師應從權威角色轉為協調者和知情者，培養學生的同理心，並以自身經驗分享如何實踐多元文化平等理念。
發掘原住民、新住民孩子的天賦技能，台師大陳學志締造「幽默優勢中心」的教育氛圍
「幽默教育的核心，不只是讓孩子發笑，而是教會他們如何面對生命的裂縫與不圓滿。」陳學志堅定的說：「畢竟真正的幽默，是對自己和世界的不圓滿採取接納的態度，而這種接納，能夠提升人們的幸福感，也對於自身有更多的正面觀點與自信。」
「我們的土地不是用來出售的」：巴西原住民闖COP30氣候峰會爆肢體衝突，呼籲關注森林保護
數十名巴西原住民為抗議政府將森林土地商業化，強闖COP30峰會並與警衛爆發衝突。示威者高喊「土地非賣品」，要求停止石油開採與基礎建設等開發案，落實森林保育。
《忽聞布農踏歌聲》：我期待透過這顆還在跳動的心，去理解這片土地的生態環境與原住民文化
如何在二十一世紀成為原住民？如何在復返主流社群的過程中，尋得適合銜接的支點？在文化轉譯時，又有什麼是需要留意的？同時，在觀看之外，身為漢人的自己也必須認知到，在進入原住民這座神秘的領域前，該如何自我定位？我想以卑南族學者孫大川的這段話，作為自己進入部落前的提醒： 對於原住民來說，最困難的不是法政經濟權益的爭取，也不是學術發言權的奪回，而是歷史主體的重建。
加拿大法院判原住民享土地所有權，150多名屋主恐慌憂連鎖反應
加拿大法院裁定，原住民族於含私有地之區域擁有所有權，與既有產權構成衝突。此判例引發對土地權穩定性之疑慮，政府將上訴以釐清權利歸屬。
國民黨「光復重建」條例逕付二讀，各界呼籲傾聽部落意見不要強制遷村
行政院與國民黨團就馬太鞍溪災後重建各提草案，今天立法院將國民黨版逕付二讀。民團和部落擔心，國民黨版中攸關遷村的條文，恐重蹈莫拉克風災覆轍，需要多聽部落的聲音；另外兩版本皆未納入災民訴求的「中繼安置」選項，災民並不想直接搬到永久屋。
外交部與原民會合作「青年領袖培訓計畫」，23名太平洋島國學員來台交流南島文化
外交部攜手原住民委員會共同辦理「太平洋島國青年領袖培訓計畫」，邀請23位來自太平洋島國的學員共同參與課程。計畫課程除包含國際關係、區域安全、永續環境、醫衛合作及南島研究外，學員也將夜宿屏東縣瑪家鄉原民部落。通過台灣原住民族語太平洋島國人民的語言與文化聯繫，共同實踐外交部「人人都是外交官」的理念。
